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撰文：夢貘貘

(資料圖片僅供參考)

編輯：吃硬盤吧

插畫：發(fā)達蚊

有關(guān)野史記載，宣德年間，太監(jiān)鄭和出使西洋，朝廷為此花費的錢財不可計數(shù)，犧牲的人力也難以計算。

成化年間，明憲帝有意再次遣人出使海外，于是命內(nèi)侍到兵部查閱鄭和當年制作的《西洋水程圖》，兵部尚書項忠讓手下的小吏在歷史檔案中翻找當年的文稿。

當時，劉大夏任兵部職方司郎中，聽到消息后，他先趕到庫房，把《西洋水程圖》等相關(guān)的資料藏匿起來。小吏查找了三天，把整個書庫翻了個底朝天，都沒有找到那些資料。項忠以“失冊罪”責罰了庫吏。皇帝再次出使西洋的計劃也胎死腹中。

后來，項忠聽說是劉大夏處置了那些資料，于是召來對方，對他進行詰問。

劉大夏說：“當年三寶太監(jiān)七下西洋，勞民傷財、死傷無數(shù)。即便是獲得了許多的珍玩對國家又有什么益處？這樣的資料當然應該銷毀。你為什么現(xiàn)在還要追問我這些資料在哪里呢？”

據(jù)說，項忠聽到他的這番話后，如醍醐灌頂，立刻站起來恭敬地對他拱手致禮。

就在此事發(fā)生十幾年之后（1488年2月），葡萄牙航海家迪亞士繞過了非洲的最南端“好望角”，由此開辟了歐洲人進入印度的新航線。

又過了四年，意大利探險家哥倫布橫渡大西洋，雙腳踏上了美洲的大陸。

在這一場開拓海洋的追逐戰(zhàn)中，我們中國人雖然拔得頭籌，卻終是泯滅于眾人之中。

許多現(xiàn)代人認為，中國人之所以失去了海上稱霸的先機，就是因為劉大夏當年的無知行為。有人還依此撰文稱動手銷毀了地圖的劉大夏是個“歷史的罪人”。

其實不然，明代后期，學者茅元儀在《武備志·航海》中，就繪有一幅《鄭和航海圖》，作者在圖前作了這樣的解釋：“當是時，臣為內(nèi)監(jiān)鄭和，亦不辱命焉。其圖列道里國土，詳而不誣。載以昭來世，志武功也。”

這幅被命名為《自寶船廠開船從龍江關(guān)出水直抵外國諸番圖》以南京長江口為起點，最遠端到達非洲東岸。許多學者推測：當年鄭和艦隊到達地球的最遠端就是非洲的東海岸。非洲當?shù)叵嚓P(guān)的考古發(fā)現(xiàn)也證實了這種觀點。

從一些零星的史料中我們可以發(fā)現(xiàn)，鄭和艦隊的航海史料散佚于民間甚至流傳到海外都是極有可能的。

#01.

公元2001年春天，北京一位名叫劉鋼的律師因公到上海出差。他不僅僅是一位成功的律師，還是一位資深的收藏家。

這次離開上海之前，劉鋼如常來到著名的東臺路古玩市場。其實這個市場上擺賣的大多物品都是冒牌貨。

他走走逛逛，來到了市場上一家不起眼的小書鋪。書鋪的主人向先生是他的一位老熟人。

剛走進店里，劉鋼就看到向先生正在往墻上掛一幅老舊的世界地圖。

他饒有興趣地走上前去觀看，這幅地圖右上角用“館閣體”寫著：“天下全輿總圖”，圖的左下角注明：“乾隆癸未仲秋月仿明永樂十六年天下諸番識貢圖”，在這行小字旁邊的落款為：“臣，莫易仝繪”。

這些文字表明：這幅落款為莫易仝的創(chuàng)作于1763年的《天下全輿總圖》，仿繪的是公元1418年的《天下諸番識貢圖》。

地圖的左上角有一段標注：“凡未加紅圈者皆原圖所未命名者。”這話說明地圖有的注釋是從原圖上復制下來的，有的是仿繪者后來加的。為了區(qū)別，仿繪者用紅墨加以圈注。

劉鋼仔細審視這幅地圖，他不禁感到十分困惑，這幅地圖不僅描繪出地球上所有的大陸和海域（包括南極、北極和格陵蘭），而且在美洲和澳洲大陸上還用紅墨進行了圈注。難道說，在公元1418年，中國人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了澳洲和美洲大陸？

劉鋼首先想到的是，這幅地圖是一件贗品。作為一個三十歲就開始收藏各類地圖和古籍的資深收藏家，他有著非常豐富的鑒賞經(jīng)驗。通過認真地辨別，他初步斷定這幅地圖是18世紀的作品。

滿懷好奇心的劉鋼毫不猶豫地從向先生的手上買下了這幅地圖。不過他可能沒有預料到，一向低調(diào)的自己會在不久的將來，因為這幅地圖獲得來自世界各地的各色目光的注視。

#02.

劉鋼把這幅《天下全輿總圖》帶回家后，就開始在史料中找尋相關(guān)的記錄。首先他把目標鎖定在署名者“莫易仝”的身上。可是他翻找了許多的書籍，都沒有找到任何有關(guān)這個人的史料。

地圖上的毛筆字書寫并不規(guī)范，從這一點上，劉鋼猜測，莫易仝的身份很可能就是一位讀過一些書的民間儒生。據(jù)史料記載，乾隆在位的六十年，曾經(jīng)多次南下巡視，在巡視時，一些沒有任何官職的民間人士，多次向乾隆進獻過字畫作品。

不過令人感到奇怪的是，這位莫易仝先生為什么要進獻一幅自己仿繪的《天下諸番識貢圖》給皇帝呢？他為什么不將原稿呈獻給皇帝呢？

經(jīng)過一段時間的揣摩，劉鋼認為，莫易仝仿繪的目的主要是想讓乾隆皇帝知道自己的名字。如果自己將原圖呈上去，極有可能在層層上遞的過程中被官僚機構(gòu)的人員尋找借口截留或者干脆更換成他人的名字呈遞到皇帝的面前。

為了避免自己成為“無名英雄”，莫易仝想出了這個妙計，自己手繪一份地圖，標注上自己的名字。這樣不僅可以讓皇帝知曉自己的名號，而且也可以讓皇帝清楚自己有地理方面的專長。

另外，我們都知道，乾隆年間盛行文字獄。原來的地圖上有許多注釋都和明朝有關(guān)，如果莫易仝冒冒失失地將原圖交上去，很有可能會被人抓住把柄。因此他在仿繪這幅地圖時，對圖上的注釋作了一些適當?shù)母膭印?/p>

例如，他將明朝的“湖廣”省改為清朝的“湖南”、“湖北”的省份建制；在“南直隸”旁增加了“安徽”；將三個太平洋海域“大明海”的更名為“大清海”……

對地圖的制作背景進行了這樣一些設(shè)定之后，劉鋼就著手于在史料中尋找1418年的《天下諸番識貢圖》可能的出處。然而這樣的努力同樣沒有獲得任何回報。

劉鋼再次將目光投到地圖上，地圖上太平洋海域的一處文字引起了他的注意，這處文字被紅框圈定著，上面寫著：“一于永樂十三年，隨正使太監(jiān)馬三寶等往榜葛剌諸番直抵忽魯謨等國，開讀賞賜，至永樂十六年回京。”這段文字中提到的馬三寶，正是我國著名的航海家鄭和。這段記錄和明代費信所撰的《星槎勝覽》上的文字高度重合。

《星槎勝覽》的作者費信曾四次隨同鄭和下西洋，在最后一次出航后，他撰寫了《星槎勝覽》這本書，記錄下自己在海外的各種見聞。

《星槎勝覽》的四卷本中曾經(jīng)提到：“隨正使太監(jiān)鄭和等至海外諸番國，前后二十余年，歷覽異域風土人物之宜，采輯圖寫成帙。”這一段文字是否可以證明，作者創(chuàng)作的《星槎勝覽》是附有地圖的呢？那份地圖是否就是這幅地圖上提到的《天下諸番識貢圖》？

這樣的猜測讓劉鋼無法平靜下來，他不禁反復自問：難道幾個世紀相傳的地理大發(fā)現(xiàn)只是一場有關(guān)歷史的誤解嗎？

作為一名業(yè)余的歷史愛好者，劉鋼有著極大的顧慮，哥倫布和麥哲倫在航海史上的先導者地位是全世界公認的。自己有資格對他們的權(quán)威性發(fā)出挑戰(zhàn)嗎？

不過他沒有想到，還真有一個人對此作了嘗試。這個人就是英國退休的海軍軍官孟席斯先生。

#03.

加文·孟席斯先生（1937年8月14日－2020年4月12日）于2002年出版了一本暢銷書《1421年：中國發(fā)現(xiàn)世界》，在這本書中，他宣稱，通過自己十幾年的探索和調(diào)查，得出結(jié)論：鄭和在公元1421年就發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，這個時間比哥倫布登陸早了七十年。

孟席斯先生的觀點引起了世界范圍的反響。有人贊成、有人質(zhì)疑、也收獲了許多人的譏笑。不論得到怎樣的評價，孟席斯先生都堅持著自己內(nèi)心的執(zhí)著。

孟席斯先生的勇氣激勵了劉鋼。他通過郵件聯(lián)系上了對方，當對方看到他發(fā)過去的《天下全輿總圖》摹本圖片時，馬上在第一時間坐飛機趕到了北京。

當孟席斯先生看到《天下全輿總圖》摹本時，感到非常興奮，他建議劉鋼將這幅地圖公之于眾。劉鋼很快就接受了對方的提議。

公元2006年1月16日，劉鋼在北京洲際大酒店舉辦了一場“鄭和最先發(fā)現(xiàn)美洲”的新聞發(fā)布會。英國《經(jīng)濟學家》雜志、BBC、英國《鏡報》、《中國日報》等數(shù)十家權(quán)威媒體相繼發(fā)布了這張地圖的消息。

隨后，劉鋼公布了由新西蘭懷卡托大學對《天下全輿總圖》樣本紙片進行的碳－14年代檢測結(jié)果。檢測結(jié)果證明紙張和墨汁的年代均是產(chǎn)自18世紀。

如劉鋼所意料的一樣，地圖的公布在學術(shù)界引起了巨大的爭議。國內(nèi)外許多專家學者紛紛公開發(fā)表意見，認為《天下全輿總圖》的真實性有待商榷。

例如，國外有學者指出，這份地圖雙半球的繪制方法模仿的是17世紀早期歐洲地圖制作傳統(tǒng)，甚至有的學者認為這份地圖就是直接抄襲17世紀歐洲人制作的地圖。

一些中國學者也發(fā)現(xiàn)了意見，他們同樣否認了這份地圖的真實性。不過比起歐洲人的傲慢，中國學者的態(tài)度更趨于理性和學術(shù)性。

的確，這份《天下全輿總圖》有著許多和歷史常識相悖的一些地方。但是作為發(fā)現(xiàn)者，劉鋼有著自己的堅持，他認為這些反對意見都是對中國歷史的誤解所造成的。怎樣才能讓大眾看到隱藏在塵埃之下的歷史真相呢？只有一條路：挖掘史料、揭示史實，還原歷史本來的面目。

三年后，劉鋼出版了由自己所編撰的一本針對古地圖研究的書籍，在這冊書的后記里，他寫道：“書稿完成之后，我來到福建長樂，站在《天妃靈應碑》的面前，告慰中國古代探險家科學家和地圖學家的在天之靈。這座豐碑雖為鄭和的遺物，但它卻是眾多中國古代先哲的紀念碑。沒有前人開發(fā)的技術(shù)和繪制的世界地圖，絕對不會有鄭和下西洋。”

不論是已經(jīng)逝去的英國人加文·孟席斯先生，還是仍然在堅持奮戰(zhàn)的劉鋼先生，對這段歷史的求實態(tài)度都是執(zhí)著、認真的。雖然主流學術(shù)界普遍認為“鄭和發(fā)現(xiàn)了美洲”缺乏科學上的依據(jù)，但是他們對這段歷史的追溯贏得了許多人的尊重。

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