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夜幕降臨，零散的攤位在大理古城人民路擺開，中山大學哲學系研究生“熱帶魚”也支起自己的攤位。不同于周圍攤位賣彩色發繩、水晶首飾等實體商品，她的攤位販賣“哲學咨詢、治愈與聊天”。暑期將臨，有大學生選擇“知識擺攤”，憑本專業知識提供付費服務。今天，我們就來聊一聊這件事。

“知識擺攤”是新鮮事，但販夫走卒卻是古已有之。在《清明上河圖》中，巷陌路口、橋門市井有不少擺攤設點的小商小販，直觀展現了宋代城市生活的繁華。《老殘游記》中寫道“看那集上人煙稠密，店面雖不多，兩邊擺地攤、售賣農家器具及鄉下日用對象的，不一而足”，直接提到了“擺地攤”字眼。作為一種經營方式，擺攤的優勢在于門檻不高、機動靈活。而所謂“知識擺攤”，其實是把攝影師、心理咨詢師、律師等職業的部分工作，從攝影棚、咨詢室、事務所等專門場所搬到了馬路邊。有人一天能做個三五單生意，初嘗了創業的喜悅。

然而，“知識擺攤”能否成為一種可推廣的創業模式，恐怕要打上幾個問號。盡管沒有進貨成本，也沒有固定商鋪的租賃成本，但“知識擺攤”的時間成本較高，收費又相對低廉，難以為經營者帶來豐厚穩定的收益。可見，“知識擺攤”更多是年輕人的一種社會實踐，如何變現、怎樣獲得商業成功可能并非他們關注的重點。走出校門或辦公室，看到更廣闊的世界，見到各種各樣的人，收獲自我提升和個人成長，是“知識擺攤”更為重要的意義。

就學科知識而言，知識擺攤過程中接觸的人和事，是不少人讓理論投入實踐、知識聯系現實的途徑。給游客拍照，可以將自己學習的構圖、色彩等攝影理論融匯在實拍的照片中；給路人答疑解惑，可以用課堂上學習的知識和信息，給人注入精神力量。當學科知識觸碰社會實際，“知識擺攤”不僅讓攤主感受到知識的價值，也促使攤主不斷完善知識結構、拓展知識積累，更能激發攤主融會貫通運用知識的能力。

云南昭通，水利水電工程專業的大學畢業生歷時7天，為留守老人打造“一個人的水電站”；河南信陽，中藥資源與開發專業的大三學生用五味藥材熬制洗發水；江蘇淮安，營銷專業的大學生用線上直播的方式，幫助村民銷售滯銷的葡萄……生活中，“知識擺攤”或許不常見，但年輕人學以致用、回饋社會的例子卻俯仰皆是。對于一些年輕人來說，“知識擺攤”既是學以致用與接受檢驗的過程，也是自我審視和自我管理的過程，還是與社會建立聯系和對話的過程。“知識擺攤”猶如一面鏡子，提醒和啟發人們——不僅要學習知識，更要找到運用知識的正確方式。

在足球和籃球運動中，有一種戰術叫“無球跑動”，指的是不持球的球員持續跑位，看似無用，卻往往能達到創造進攻空間的目的。“知識擺攤”如同人生道路上的“無球跑動”，它很難直接創造可觀的收入，卻讓年輕人有機會觀察社會、施展個性、沉淀自我。這樣的“無球跑動”，引導人們不斷挑戰自我、實現目標，這本身就意味著成長。

這正是：

滿腹經綸擺攤忙，“無球跑動”獲成長。

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