懷安縣位于張家口市西北,處于晉、冀、蒙三省(區(qū))交界處,素有“雞鳴聽三管”之稱,境內(nèi)河流均為永定河上游支流,東洋河、西洋河、南洋河在縣城東并人洋河流人官廳水庫。

(相關(guān)資料圖)

唐長(zhǎng)慶二年(公元822年)置懷安縣,取“朝廷施仁政,百姓懷恩而安”之意。

懷安素有“文化縣”之稱,境內(nèi)人文史志,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。明清時(shí)各類進(jìn)士、舉人、生員達(dá)400多人;懷安縣的圍棋文化影響較廣,是全國(guó)5個(gè)“圍棋之鄉(xiāng)”之一,素有“江北一枝獨(dú)秀”之稱。

懷安物產(chǎn)豐富,具有獨(dú)特風(fēng)味的農(nóng)副產(chǎn)品倍受國(guó)內(nèi)外青睞,“懷安熏肉、豆腐皮、一窩絲餅享譽(yù)塞外。

懷安山水秀麗,夏季時(shí)節(jié),涼爽宜人,鳥語花香,是理想的避暑勝地。

|虎臥山

虎臥寺遺址位于懷安縣境西南隅虎臥山。始建于漢代,名曰壽峰寺。相傳后晉時(shí)石敬瑭割幽云十六州賄賂契丹,此山遂為遼地。天神不忍腥穢沾辱佛場(chǎng)靈山,特現(xiàn)白額身保護(hù)佛法、自此有虎盤踞,此山遂稱虎臥山。明代中期,有一名曰德玉之高僧云游至此、觀其山風(fēng)氣秀異,決定作錫茲山。他走到虎踞巨石前對(duì)虎說道:“我今來此為佛傳教造一方福利,你是靈獸要超脫異類,若離開這里,我將劈山鑄像卓錫于茲”。言畢,虎紋絲未動(dòng)。德玉又說,如不離去就把我吃掉,說著往前走了幾步、虎仍不予理睬。德玉反身走到山澗小溪,沐浴全身后又來到虎臥石前,對(duì)虎說:“我身體已洗干凈,現(xiàn)在可以吃了,如果不吃你就走開?！彪S后老虎搖尾點(diǎn)額,率領(lǐng)眾虎遠(yuǎn)離此山。于是德玉重振山門,更新殿宇,改名“虎臥寺”。

寺院原分東西兩進(jìn)院,鐘、鼓樓立于寺院門前兩側(cè)。院落參天古松覆蓋,殿宇內(nèi)焚香煙霧繚繞,善男信女拜佛求神者曾絡(luò)繹不絕,堪稱一代名勝。

在虎臥寺附近的天然洞穴是這里的奇特景觀,相傳洞穴可通往懷安城萬圣寺睡佛殿,明代翰林侍講張士范曾往來于其間,石壁上留有題句。著名的有風(fēng)洞、明洞、神仙洞,最奇特的是陰陽二洞。陰洞(也叫冰洞),盛夏洞內(nèi)水凝成冰,凌空倒掛,若珠簾垂吊,置身洞內(nèi),就像進(jìn)入冰清玉潔的“廣寒宮”。陽洞(也叫暖氣洞),每當(dāng)冬天來臨,洞口卻“暖氣如蒸,直沖地表,望之如素?zé)熑攵?匹練倒懸”。這陰陽二洞的反季節(jié)現(xiàn)象,成為千古之謎,令游人驚嘆。

虎臥寺西南角有一棵古樹,樹高4.2米,合抱110厘米,已有500多年的歷史。遠(yuǎn)望此樹,樹干曲折,樹冠如傘,恰似一羅漢靜坐于此。傳說五代時(shí),契丹接管懷安后,想把此地開辟為皇家園林。佛主不忍心讓秀美的山川受到踐踏,便派一位羅漢守住此地。每當(dāng)契丹貴族上山,就雷鳴電閃,烏云中還會(huì)顯出一位手持金杵的羅漢形象。為此,契丹貴族最終沒敢在虎臥山上修造皇家園林。為了永遠(yuǎn)守護(hù)這塊寶地,這位護(hù)法的羅漢便化為一棵形態(tài)酷似羅漢的松樹,無論春夏秋冬,都警惕地兀立在虎臥山上。

在羅漢樹旁,有一方巨石從山腰伸出,此乃虎臥之處,名曰“虎臥石”。今虎臥寺已蕩然無存，人們只能看著這古松、臥虎石、洞穴撫今追古了。

昭化寺壁繪

昭化寺位于懷安縣懷安城鎮(zhèn)西大街路北,建于明洪武三十年(1397年)。正統(tǒng)十年(1445年)重修?，F(xiàn)存山門、天王殿、大雄寶殿、后殿,共占地3821平方米。大雄寶殿為寺內(nèi)的主要建筑,建于明正統(tǒng)二年,單檐歇頂。殿內(nèi)現(xiàn)存明代嘉靖仿唐連續(xù)壁畫93.97平方米,屬“吳帶當(dāng)風(fēng)”藝術(shù)流派,為我國(guó)明代壁畫藝術(shù)珍品,是研究我國(guó)宗教、藝術(shù)、民俗、服裝等的珍貴資料。1953年、壁畫列為省文物保護(hù)單位。1982年7月,河北省將昭化寺定為省級(jí)文物保護(hù)單位。2001年公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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